法律和道德从不同角度规范人的行为，维系社会的秩序和稳定。二者区别在于：法律是他律、是外在的、是强制性的；道德是自律、是内在的，具有更深、更广泛、更自觉的特征。
教师必须有高尚的道德，这是由教师的职业所决定的。教师是知识的传授者，是人类文明的传承人，应该成为社会道德的表率和引领者，因此，教师的道德必须是高尚的，这样才能引领后人。
教师的道德特征集中体现为博爱、奉献和慎独。
博爱是师德的最显著特征。这种博爱用孔子的话说是“有教无类”，即教育面前人人平等，每个人都有接受教育的权利，教育没有高下贵贱之分。教师应以平等之心面对每一个受教育者。有人把这种爱比作“上善若水”，意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
奉献是师德的另一显著特征。还是《长大后我就成了你》那首歌唱得好：“长大后我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你”；“才知道那块黑板，写下的是真理，擦去的是功利”；“才知道那个讲台，举起的是别人，奉献的是自己”……我认识一位教师，他从中等师范毕业后就分配到一所偏僻的山区小学工作，他一个人在这所学校里工作了近40年，直到退休，他说他爱这所学校，他说他爱他的学生，他无怨无悔付出了自己的青春与智慧……
慎独，是师德的表现形式。有这样一幅对联，叫做“修合无人见，存心有天知”。此联出自北京同仁堂，说的是同仁堂的所有人在无人监管的情况下，做事不要违背良心，不要见利忘义，因为自己所做的一切，上天都是知道的。我想，教师工作在很多情况下也是无法监管的。教师是凭着敬业精神或者说是凭着良心工作的。他们默默地备课、上课、批改作业……每一个学生的进步和成长，无不伴随着教师的深切期望与无私付出。
教师应是社会道德建设的先行者，应为社会道德建设做出贡献。加强和改进师德师风建设，既是深入推进师德师风建设的必然要求，也是树立社会主义荣辱观、提高全社会文明程度的重大战略任务。基于此，安徽省将不准体罚学生、不准收费补课写入义务教育法实施办法；各地先后出台了“几不准”，以约束、规范教师行为；在教师职称评审、评优评先、绩效工资考核中，实行师德“一票否决制”；对师德高尚的教师予以表彰、奖励，先后推出“江淮好老师”、“江淮好校长”，援疆、援藏先进集体和个人，“最美乡村教师”先进集体和个人，努力营造尊师重教的社会氛围。
今年，安徽省将以省委、省政府的名义召开全省教师工作会议，加强师德建设成为其中的重要内容。
教师是一个很大的群体，遍布城市和乡村，教育管理部门要多措并举，以确保这个群体道德的高尚性、纯洁性。但不可否认，其中也有害群之马。对此，一是依法严惩，二是学校、教育部门乃至整个社会口诛笔伐以惩前毖后。但要注意的是，在严惩、批判这极少数害群之马时，我们不要情绪化，不要伤及无辜；不要一叶障目，不见森林；更不能把教师队伍妖魔化，因为这样做，无论对教师队伍的道德建设，还是整个社会的道德建设，都将是无益而有害的。
教师是社会人，是社会中的一个群体，师德植根于整个社会道德土壤之中，所以师德的提高也有赖于社会道德的整体提高。从这个意义上讲，师德建设不仅是对教师的严格要求，也是社会成员的共同责任，社会有责任营造尊师重教的环境。培养师德、捍卫教师的道德底线是政府、教育部门乃至全社会的共同责任。而每个社会成员自觉加强道德修养，整个社会道德不断提高，必将有利于师德的进一步提高，正所谓水涨船高。
改革开放特别是近些年来，我国的教育事业取得令人瞩目的成就。可以说，如今有学上已不再是问题，有好学校上才是广大人民群众新的、迫切的需求。众所周知，一所好学校，很大程度上取决于这所学校有一批好教师。21世纪是一个充满竞争的时代。在这样的时代里，竞争归根到底是教育和人才的竞争，而培养适应现代社会发展需要的人才，很重要的一点是取决于教师的综合素质和职业道德水平的高低。因此，加强师德修养是我国在新世纪培养高素质创新人才的重要保证。
让我们共同努力，为加强教师队伍建设，为加强师德修养做出新的贡献。
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